フェチとアートの境界線──「裸」はどこで許され、どこで弾かれるのか
最近はアダルト表現に厳しい。でも、アートには裸が多いのはなぜ？ 現代は媒体やプラットフォームの規制もあって、性的な表現は「アダルト」として扱われやすくなっています。 ところが美術史を見渡すと、裸体（とくに裸婦）は昔から繰...
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フェチエンタメ情報今はなき本郷の幻のホテル──文化人とお葉が行き交った菊富士ホテル
明治・大正の文化人が利用した宿の流れの中にあった菊富士ホテル 明治から昭和初期にかけて、文化人たちは特定のホテルや旅館を拠点に長期滞在することがありました。箱根の富士屋ホテルや三河屋旅館、伊豆の温泉地にある宿などは、その...
フェチエンタメ情報【動画あり】クリスマスが血で染まる、ちょっと最悪なスプラッター映画
クリスマスだからこそ、赤が映える 白い雪、白い髭、白いケーキ。クリスマスは、実は“白”でできた季節だ。だからこそ、そこに落ちる“赤”は、いつも以上に強烈に目に焼きつく。サンタクロースの赤と同じ色をした血しぶきが、祝祭の風...
フェチエンタメ情報団鬼六はSM文学だけじゃない：将棋の世界でも存在感を放った“勝負”の書き手
“無頼”を物語に変えた、戦後大衆文学の作家 団鬼六（だん・おにろく、1931–2011）は、日本の小説家です。官能小説の分野で圧倒的な知名度を得ながら、エッセイや評伝などにも筆を広げ、“人間の欲望”や“勝負の熱”といった...
フェチエンタメ情報ぐちゃっと、びちゃっと、最高。Wet & Messy Fetishismの世界【ウェットアンドメッシー】
濡れる・汚れる・崩れる――“変化そのもの”にときめく Wet and messy fetishism（ウェットアンドメッシー／WAM）は、身体や衣服が濡れたり汚れたり、ぬめったり崩れたりする「状態」や「変化」に、強い心地...
フェチエンタメ情報「変態ですね」で終わらせるのが、じつは一番浅い理解──フェチを文化として読み直す
フェチは「変態」じゃなくて、世界の見え方のクセ 「フェチ」と聞くと、まず思い浮かぶのは性的な“こだわり”かもしれません。ヒールフェチ、メガネフェチ、女装・男装フェチ……。日常会話だとだいたい「ちょっとエッチで特殊な趣味」...
フェチエンタメ情報恥ずかしいのに気持ちいい──変身願望と女装・男装フェチの心理学
「いつもの自分」を脱ぎ捨てたい夜もある 仕事用の服を脱いで部屋着に着替えたあと、誰にも見られないはずの部屋で、クローゼットの奥からスカートやブラウス、あるいはジャケットとネクタイをそっと取り出す。鏡の前でそれを身につけ、...
フェチエンタメ情報緊縛モデルから大正ロマンのミューズへ──お葉という身体の物語
「お葉」という女──大正の身体に宿ったフェティッシュ お葉（本名：佐々木カネヨ／永井カ子ヨ、1904–1980）は、秋田から上京してきたひとりの少女でした。12歳で母とともに上京し、母は納豆売り、娘のカネヨは人形工場で働...
フェチエンタメ情報【閲覧注意】永遠の眠りを写す――ヨーロッパに息づいた『死後写真』の文化
ヨーロッパに存在した “死後写真” ― 愛する人を残すための最後のポートレート 19世紀のヨーロッパには、亡くなった人の姿をそっと写真に収める「死後写真」という文化が存在した。いまの私たちからすると奇異にも映るが、当時の...
フェチエンタメ情報【画像あり】伊藤晴雨が描いた縄の美学──日本SM文化史を形づくった“緊縛の原点”
伊藤晴雨と日本SM文化史──縄が形づくる美と痕跡 伊藤晴雨（1882–1961）が日本SM文化史において前史的な存在として語られる背景には、まず 晴雨以前に女性の緊縛を継続的かつ写実的に描いた作家がほとんど存在しなかった...
